sábado, 10 de julio de 2010

AUTORIDADES UNELLISTAS OFRECIERON RUEDA DE PRENSA

Las autoridades del Vicerrectorado de San Carlos informaron a la comunidad unellista y extrauniversitaria, las actividades que vienen desarrollando a través de una rueda de prensa realizada en el Salón de Reuniones.
El profesor José Alberto Villavicencio, Vicerrector de área, estuvo acompañado por los profesores Loredana Giust, Secretaria de Consejo Académico; Edith Julieta Moreno, jefe del subprograma Ciencias del Agro y Mar; Luis Rumbo, jefe del programa Ingeniería; Enoc Castillo, jefe del programa Ciencias Sociales; Rafael Cristancho, jefe del programa Ciencias de la Educación.

De igual manera, se encontraban los profesores y profesoras Eduardo Merchán, jefe del subprograma ARSE; Víctor Vivas, jefe del subprograma Educación; Gerardo Molina, Coordinador de Investigación; Llelysmar Crespo, Coordinadora de Postgrado; Roselia Crispi, Coordinadora de Extensión; Carmen Morante, Coordinadora del Servicio Comunitario.

Los medios que atendieron la convocatoria fueron Radio San Carlos, Las Noticias de Cojedes, La Opinión, Televisora Regional del Centro, Agencia Venezolana de Noticias, Radio Nacional de Venezuela y la Asamblea Nacional Televisión a través de los colegas Roselia Ojeda, Navela Pulido, Dalivé Durán, Rosanger Bello, Zeydis Oleaga, Maite Guerra, Franklin Guitten, Oswaldo Quintero y Larry Morillo.

Puntos de interés
Entre los aspectos destacados en la rueda de prensa estuvo la situación legal emprendida por consuloría jurídica de la universidad para reanudar los trabajos de culminación del comedor universitario con apoyo del gobernador Teodoro Bolívar y la Comisión nombrada recientemente.

Del mismo modo, el reinicio de los trabajos en el Núcleo de Tinaquillo para la construcción de la sede académica con recursos del ejecutivo regional, como también se resaltaron los aportes del gobernador Bolívar para construir dos aulas en la Extensión El Baúl y los contactos con el Alcalde del Municipio Girardot a fin de lograr la donación de un terreno.

Así mismo, los cambios y mejoras en la infraestructura universitaria con el respaldo de servicios generales y desarrollo espacial, lo que incluye la construcción de nuevas aulas en el programa Ingeniería, las baterías de baño y los esfuerzos para garantizar el suministro de agua potable, la iluminación de áreas internas y externas, limpieza de áreas internas y externas, además de la puesta en funcionamiento del Servicio de Odontología en beneficio de los unellistas y comunidades circunvecinas.

Por otro lado, se informó el proceso de inscripciones de los cursos intersemestrales e interanuales. En este sentido, las inscripciones de los cursos interanuales serán los días 15 y 16 de julio, en el horario de 8 de la mañana a 3 de la tarde, mientras que el 19 se inscribirán casos extemporáneos, en la Sala Alma Máter y Salón del Vicerrectorado.

Los días 26, 27 y 28 de julio, se llevarán a cabo las inscripciones de los cursos intersemestrales en la Sala de Computación y Salón del Vicerrectorado, entre las 8 de la mañana y 3 de la tarde. Los días 29 y 30 de julio será para inscripciones de estudiantes extemporáneos.

El inicio de los cursos interanuales será el 19 de julio y la culminación el 10 de septiembre. En tanto que los cursos intersemestrales, arrancan el 2 de agosto y culminan el 3 de septiembre.

El encuentro con los medios permitió dar a conocer la realización del I Foro Ciencia y Universidad en el marco del Plan Nacional Simón Bolívar conjuntamente con FUNDACITE Cojedes y la I Feria Agroindustrial Estudiantil en el Paraninfo por parte del programa Ciencias del Agro y Mar, entre otros aspectos de interés.

CNU OPSU REALIZO EVALUACION PARA EL DICTADO DEL DOCTORADO EN AMBIENTE Y DESARROLLO


A fin de aprobar y autorizar por parte del CNU OPSU, el dictado del Doctorado en Ambiente y Desarrollo en el Vicerrectorado de San Carlos,
la Dra. María Alcira González, Directora de la División de Investigación de la UNEFA y el Capitán de Fragata Jesús Jiménez Muñoz, de la Escuela de Postgrado de la Armada, se reunieron con los profesores Llelysmar Crespo, Coordinadora de Postgrado del Vicerrectorado, además de José Domingo Ruiz, Coordinador de mención y Franklin Paredes, ex Coordinador de Postgrado.

La reunión con los representantes del CNU OPSU permitió, inicialmente, realizar el recorrido por los laboratorios e instalaciones de Postgrado con el objeto de determinar las condiciones en que se encuentran como requisito necesario para la aprobación, de igual manera, la revisión de los documentos, pensa de estudios, entre otros.

Una vez se cuente con la aprobación, la UNELLEZ procederá al llamado de los aspirantes a cursar el Doctorado en Ambiente y Desarrollo, el cual constituye el primer estudio de quinto nivel que se dicta en la universidad, siendo el Vicerrectorado de San Carlos el pionero, dado los esfuerzos que las autoridades han venido emprendiendo.

Podrán preinscribirse los profesionales con Maestría en áreas de Ingeniería Ambiental, Educación Ambiental y otras relacionadas a este campo del saber. Sólo deben estar atentos para participar.

ESTUDIANTES DE DERECHO CELEBRARON CULMINACION DE CARRERA


Las estudiantes de Derecho de nuestro Vicerrectorado en un derroche de juventud, alegría e inteligencia, celebraron con entusiasmo y al lado de sus familiares, la culminación del año académico y, por ende, su carrera, lo cual les da el pase a obtener su título de Abogadas en octubre del 2010.
La concentración no se hizo esperar en las adyacencias del Programa Ciencias Sociales, en donde los carros atabeados con consignas del título a recibir y la uniformidad del colorido, lograron identificarlos como unellistas orgullosos de su universidad.
La caravana multicolor incluyó el recorrido por el casco urbano de la ciudad de San Carlos y las principales avenidas para evidenciar que han dado un paso más en su crecimiento personal y profesional. Felicitaciones.

UNELLEZ COJEDES SE ALZO CON EL I LUGAR EN PAREJA DE BAILE

El Vicerrectorado de San Carlos logró una importante posición en el XIX Festival Institucional de la Voz Universitaria, celebrado el 30 de junio, 1 y 2 de julio en en San Fernando de Apure.

Según informó Carlos Muñoz, director del Conjunto de Música Llanera del Subprograma Cultura, los estudiantes Marlon Torrealba y Nataly Lináres, provenientes de la Extensión El Baúl, formaron la pareja de baile de joropo que obtuvo la mayor calificación por parte del jurado que consideró debían ganar esta edición del festival.

Agregó Muñoz que el Vicerrectorado de San Carlos se hizo sentir en la voz recia masculina a través del talento interpretativo del estudiante Emmanuel Querales, quien se alzó con el segundo lugar en este renglón.

Cabe destacar que la UNELLEZ ha incorporado por segundo año consecutivo, en el marco del Festival de la Voz Universitaria, los renglones de voz recia masculina y pareja de baile de joropo, lo cual viene a contribuir a exhortar y promover las raíces culturales de nuestros pueblos llaneros y esas expresiones del sentir y amar a través del baile y el canto.

En este sentido, añadió Muñoz, la universidad hace los trámites necesarios a fin de que se extienda a todas las universidades ambas categorías y se institucionalice en cada edición del Festival Nacional de la Voz Universitaria.

Resaltó que el Vicerrectorado de San Carlos, igualmente asistió al Festival Institucional con los estudiantes Egdalis Borges y Carlos Burgos.

Felicitaciones a nuestros representantes.

miércoles, 7 de julio de 2010

BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL


UNESCO PONE A DISPOSICION RECURSO DE APRENDIZAJE E INVESTIGACION

Ya está disponible en Internet, a través del sitio http://www.wdl.org/

Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.Tiene, sobre todo, carácter patrimonial" , anticipó ayer a LA NACION Abdelaziz Abid , coordinador del proyecto impulsado por la Unesco y otras 32 instituciones.

La BDM no ofrecerá documentos corrientes, sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50 idiomas".

Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explicó Abid.

Los tesoros incluyen el Hyakumanto Darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Niño Jesús en el Nuevo Mundo;trabajos de científicos árabes desvelando el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil y la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, de la Biblioteca Nacional de Suecia.

Fácil de navegar Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas EL ESPAÑOL y Portugues.

La biblioteca comienza con unos 1200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones.¿Cómo se accede al sitio global?Aunque será presentado oficialmente hoy en la sede de la Unesco, en París, la Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio http://www.wdl.org/ .

El acceso es gratuito y los usuarios pueden entrar y navegar directamente por la Web , sin necesidad de registrarse.Cuando uno hace clic sobre la dirección http://www.wdl.org/, tiene la sensación de tocar con las manos la historia universal del conocimiento.
Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución. El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés,francés, ruso, español y portugués).

Los documentos, por su parte, han sido escaneados en su lengua original. De ese modo, es posible, por ejemplo, estudiar en detalle el Evangelio de San Mateo traducido en aleutiano por el misionero ruso Ioann Veniamiov, en 1840.
Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa.

Entre las joyas que contiene por el momento la BDM está la Declaración de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo XVI considerado la primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer publicado en Filipinas en español y tagalog, la Biblia de Gutemberg, y unas pinturas rupestres africanas que datan de 8.000 A .C

Dos regiones del mundo están particularmente bien representadas: América Latina y Medio Oriente. Eso se debe a la activa participación de la Biblioteca Nacional de Brasil, la biblioteca Alejandrina de Egipto y la Universidad Rey Abdulá de Arabia Saudita.
La estructura de la BDM fue calcada del proyecto de digitalización la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea.Sus responsables afirman que la BDM está sobre todo destinada a investigadores, maestros y alumnos.

Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio de las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual.

Este proyecto tampoco es un simple compendio de historia en línea: es la posibilidad de acceder, íntimamente y sin límite de tiempo, al ejemplar invalorable, inabordable, único, que cada uno alguna vez soñó con conocer.

martes, 6 de julio de 2010

TRADICION ORAL DE LA VIRGEN DEL CARMEN

LA VIRGEN DEL CARMEN
LIBERADORA DEL SUFRIMIENTO

(Recopilación de la tradición oral hecha
y transcrita por el poeta y profesor Isaías Medina López, Programa Ciencias de la educación, VIPI)

La tradición de la Virgen del Carmen o “Virgen María del Monte Carmelo”, es la forma más antigua de adoración mariana. Carmen significa fértil y/o fertilidad.

La historia de la Virgen de la Fertilidad o del Carmen, comienza con el profeta Elías (novecientos años antes de Cristo), quien queda conmovido ante la sequía de tres años que azotaba al pueblo de Israel, como castigo divino por olvidar sus deberes hacia Dios.

Elías sube a orar al Monte Carmelo, de pronto, aparece una nubecita blanca y azul apenas del tamaño del manto de una mujer, que arroja, milagrosamente, una gran cantidad de lluvia, liberando a esa nación de la sequía.

Los sacerdotes interpretaron que esa nube prodigiosa en aguas, además, anunciaba a la “Virgen de las Nubes” o “María”, madre de Jesús. Por ello, el blanco y el azul son los colores marianos. Y su primera adoración implicaba una condición ecológica y de permanencia comunitaria.

Se cuenta que los seguidores de Elías, durante sus largos días de oración, abrieron numerosas grutas en ese monte, y luego de aquel milagro, siguieron habitándolas como “monjes carmelitas”, ahora una orden católica. En el siglo XI después de Cristo, los musulmanes dominan ese lugar, esclavizando a los monjes allí asentados.

Uno de sus castigos fue desnudarlos, dejándoles, apenas una estola o pequeño babero guardapolvo que usaban esos sacerdotes ermitaños sobre sus ropas.

Tras muchos sufrimientos y por la mediación divina de la Virgen de la Fertilidad (de los carmelos, o del Carmen), los monjes se libran de sus oresores, según las crónicas, el 16 de julio de 1251.

Durante su amarga esclavitud, todas las noches se juntaban para rezar, aprisionando y frotando las amarras de sus baberos guardapolvos hasta convertirlos en cordones. Al llegar a Italia y propagar su fe les bordaron imágenes del Sagrado Corazón y de la Virgen, para significar, por partida doble su liberación del sufrimiento y en pago de devoción. Así se forjan los primeros “escapularios”.

El término escapulario proviene del griego skaph- y del latín escápula. Nombre dado a una armadura o escudo que cubría por delante y por detrás. Cuando los monjes carmelitas acudían a los campos de batalla contra los musulmanes, los soldados les preguntaban por qué no portaban armadura como los demás y así protegerse de flechas, lanzas y espadas.

Los carmelitas respondían que su escápulo (escudo) eran esos dos cordones con las dos estampas, a los que llamaron escapulario, pues, por ellos se habían liberado del sufrimiento y de la miseria de la esclavitud, como gracia divina de la Virgen del Carmen.

Ese culto en Venezuela tiene una historia similar, muy ancestral y patriótica. Es un hecho comprobable que los llaneros enfrentados al yugo español, tampoco exhibían armaduras. Como variante, los patriotas hijos de la sabana portaban sus escapularios de la Virgen del Carmen, amarrados a sus lanzas, puñales y machetes, en lo que hoy se conoce como “contras”.

En reconocimiento a esa protección se toma a la Virgen del Carmen como patrona de las Fuerzas Armadas de Venezuela.

Esta verídica acción se acota en importantes libros de historia, novelas, cuentos, leyendas, corríos y coplas.

La primera gran anotación está en el libro “Escenas rústicas en Sur América o la vida en los Llanos de Venezuela”, de 1861, escrito por Ramón Páez, a través de entrevistas hechas a quienes tenían esa costumbre, entre ellos, su padre, el general José Antonio Páez, “Primera Lanza de América”.

Páez, comenta que la fe en esos escapularios era tal, que esos valientes podían acometer las más grandes hazañas como si fuese una rutina. Pero, razona que, de no mediar ese elemento de fe, su valentía puede catalogarse como “loca temeridad”.

Según la religiosidad popular, esos bravos guerreros, a partir del 24 de junio de 1821, argumentan que el poderoso San Juan, por estar celebrando su día y la victoria en la Batalla de Carabobo, se “amarró” una tremenda borrachera y quedó preso, luego, la Virgen Libertadora del Sufrimiento lo libera el 16 de julio, llevándoselo con ella en su día, el Día del Carmen, libre, sano y sobrio.

En otra versión San Juan no estaba preso por borracho, sino que unos parranderos se lo llevaron “amarrado” y estaba bebiendo, cantando y tocando con ellos obligado por sus captores, pero, la Virgen del Carmen, conmovida por tantos excesos, lo liberó de tal gente bohemia un 16 de julio.

Hasta mediados del pasado siglo, esas dos versiones moldeaban estilos y conductas. Según Evangelisto Hermoso, el que creyera que San Juan estaba preso por beber demasiado el 24 de junio, no probaba licor desde esa fecha hasta el 16 de julio. Si pensaba que San Juan estaba “amarrado” por los parranderos debía “parar” la ingesta alcohólica el Día de Carmen, sin tomar ni gota de alcohol hasta el 29 de agosto, fecha en la que se conmemora el “Martirio de San Juan”.

El efecto no es una simpleza. Los practicantes sostienen que así se renuevan las fuerzas para el canto, la música, la danza o cualquier manifestación del arte popular, con la intermediación divina de la Virgen del Carmen, siendo valida esa bendición hasta el Día de la Cruz de Mayo (3 de mayo) cuando se reinicia el ritual, año tras año, en un ciclo interminable, a la cual se ata el artista creyente, cerrándolo el día de su liberación de este valle de lágrimas.

Otros motivos de alta significación lo constituyen las suplicas que se hacen, mediante novenas y velorios, a la Virgen del Carmen, en pos de la fertilidad femenina, por ser una señal anunciadora del nacimiento de la madre de Cristo, le siguen en preferencia encargarle la salud de un recién nacido. La Virgen del Carmen es una fuerza que nos libra del sufrimiento. Con su manto, los cordones e imágenes de su escapulario, los creyentes de todo el mundo nos amarramos a ella y su protección al mismo tiempo que nos liberamos de la esclavitud del dolor corporal y espiritual.
Como despedida, con la mayor gratitud, le dejamos esta oración para usted y su familia:

Oración a la Virgen del Carmen
(Súplica para tiempos difíciles)

"Tengo mil dificultades: ayúdame.De los enemigos del alma: sálvame.En mis desaciertos: ilumíname.En mis dudas y penas: confórtame.En mis enfermedades: fortaléceme.Cuando me desprecien: anímame.En las tentaciones: defiéndeme.En horas difíciles: consuélame.Con tu corazón maternal: ámame.Con tu inmenso poder: protégeme.Y en tus brazos al expirar: recíbeme.Virgen del Carmen, ruega por nosotros. Amén."

lunes, 5 de julio de 2010

5 DE JULIO DE 1810

Cada 5 de julio, los venezolanos celebramos la declaración solemne que marcó la independencia de derecho de la corona española e inició el camino hacia el fortalecimiento de la Gran Colombia.
La declaración de la independencia en Venezuela fue un largo proceso que se inició antes de 1811. Algunos historiadores hablan de una declaración "de hecho" que tuvo lugar el 19 de abril de 1810 con la formación de la Junta Suprema de Caracas tras la renuncia de Vicente Emparan, y la "de derecho" en julio del año siguiente.
Las causas que favorecieron que Venezuela se convirtiera en la primera república en independizarse de los españoles tienen que ver con el efecto que produjo en la península ibérica la invasión napoleónica, el desgaste y falta de apoyo hacia la milicia realista y el surgimiento de una generación de venezolanos para quienes la libertad era una prioridad irremplazable.
La Junta Suprema de Caracas, conformada por conservadores y liberales en su mayoría, reconocía el poder de Fernando VII. Sin embargo, en su seno comenzó a plantearse la idea de la libertad plena entre sus miembros.
Algunos, como el padre Manuel Vicente Maya, diputado por la Grita, no estaban de acuerdo pues consideraban los apasionados discursos de los liberales como utópicos y prematuros.Pero por fortuna, se logró una mayoría significativa que condujo a los diputados a una sesión donde expusieron sus ideas todos los miembros y se procedió a votar para definir una posición: casi unánimemente se falló a favor de la independencia.
Se encargó entonces la elaboración de un documento al diputado Juan Germán Roscio, el cual fue aprobado y firmado de manera progresiva hasta estamparse las últimas firmas el 18 de agosto. En él se enumeraban las causas por las que Venezuela debía ser una república libre.La celebración no se hizo esperar. Los venezolanos salieron a las calles para brindar su apoyo a los congresistas quienes vitoreaban y ondeaban la bandera nacional.

El 14 de julio de 1811 se publicó en Caracas, de un modo solemne, el Acta de la Independencia y fue jurada por la tropa. Ese día se enarboló oficialmente por vez primera el Pabellón Nacional.El camino estaba definido: se iniciaba así la liberación de las demás colonias latinoamericanas.
Trece años más tarde, el Ejército de Libertadores logró la rendición del Virrey Español del Perú y se abría paso un proyecto de mayor ambición: la formación de la Gran Colombia, considerado el gran sueño del Libertador. Sin embargo, el poderío español se negaba a ceder del todo y los enfrentamientos se mantenían a pesar de los esfuerzos.
Finalmente, en 1819, Simón Bolívar logra entrar a Bogotá y establece la tan ansiada unidad entre los territorios pertenecientes al Virreinato de Nueva Granada (Venezuela, Colombia y Quito) al tiempo que organiza la que sería una de las mejores estrategias independentistas que tuvo lugar el 24 de junio de 1821: la Batalla de Carabobo, gracias a la cual desaparece por completo el yugo ibérico.
En 1830, hace lo mismo la Gran Colombia, dividiéndose en tres repúblicas propias. Desde esa fecha y hasta hoy, los venezolanos disfrutan de un país propio y libre de fabricar su propio destino.

Texto completo de la Declaración de la Independencia
Actos conmemorativos
El primer vicepresidente de la Asamblea Nacional (AN), diputado Darío Vivas, indicó que las actividades para conmemorar el 199 aniversario del 5 de julio de 1811 iniciarán en el Panteón Nacional y culminarán con una sesión especial en el Parlamento, donde el presidente de Ecuador, Rafael Correa será el orador de orden.-
A las 9:00 am comienza la agenda con el traslado del cofre contentivo con los restos simbólicos de Manuela Sáenz por el callejón de honor desde la Casa Natal del Libertador hasta el Panteón Nacional.
-A las 11:00 am en la sede del Panteón Nacional inician los actos protocolares, en donde los restos simbólicos de Manuela Sáenz serán recibidos por los mandatarios de Venezuela y Ecuador, Hugo Chávez y Rafael Correa.
- A las 2:00 pm se realizará una sesión solemne alusiva al 5 de Julio en la cual estarán presentes el mandatario nacional, Hugo Chávez y el presidente de Ecuador, Rafael Correa, quien es el orador de orden de la actividad. Además estarán presentes distintas autoridades del Ejecutivo.